Đạo Pháp nhiệm mầu lần 26

http://truyenkimthap.blogspot.com/2017/

Mô Phật Đạo Tổ Từ Bi giáng kiết tường Phật Bồ Tát Ma Ha Tát

Hôm nay T sẽ chia sẽ với quý vị Đạo Phật Pháp nhiệm mầu lần thứ 26

Chí Tâm đảnh lễ : Nam Mô Tận Hư Không Biến Pháp Giới quá hiện vị lai Thập Phương Chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo…

Chí Tâm đảnh lễ: Nam Mô Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi tiếp dẫn Đạo Sư A Di Đà Như Lai Phật Giáng Lâm Chứng Minh

Ngưỡng bái bạch mười phương chư Phật, chư Tôn Thiền Đức, Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni và đại chúng ẩn thân hay hiện hình trong cõi Hư Không quy tựu về Phúc Lộc Thọ hậu Cung của Đạo Tràng Vạn An, dự lễ khai đàn thuật Pháp ( Đạo Phật Pháp nhiệm mầu lần thứ 26 ) của Đương Lai Hạ Sanh Di Lạc Vương Tôn Phật ( Phật Hoàng Trần An ) 

Đến dự lễ khai đàn thuật Đạo Phật Pháp lần 26 gồm có:

Mười phương chư Phật, đặc biệt là Cực Lạc thế giới có Thất Phật quang lâm chứng minh. Chưởng quản là Đức Từ Phụ A Di Đà Như Lai Phật, chư vị Bồ Tát, Chư vị Thanh Văn, Chư vị A La Hán, Chư Thiên, Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần, Trời Rồng Thiên Long Bát Bộ, cùng tất cả chư Tôn Thiền Đức trong thiền thức sẽ đến dự lễ khai đàn nghe thuật Đạo Phật Pháp lần 26 ở cõi Ta Bà nầy. Chư vị quan khách đến khai đàn thuật Đạo Phật Pháp đều có các vị Long Vương và Quan Long, dân Long, trung Long, tiểu Long kết thành đài Long Liên Hoa tùy theo công đức và chức vị của mổi chư vị quan khách, được chư vị tổ chức khai đàn thuộc Cửu Long Kim Pháp đưa rước và bảo vệ vào dự lễ đàn. Để nghe Đức Phật ra đời mở tám vạn bốn nghìn cửa pháp, là ánh Nhật Nguyệt cõi Thiên, Cung Trời Đao Lợi  phá tối tăm sinh linh nơi đại địa. Kính xin thất Phật Thế Tôn, mười phương Chư Phật, hiện tướng hào quang sáng suốt, giám soi ý khẩn chơn thành.

Chư vị lắng nghe:

Hôm nay Thầy nói về sự công năng tinh tấn tu luyện Tâm Đại Định, đạt tới cảnh giới tối cao thượng thừa của Đạo Tổ Từ Bi phái ( Đạo Giáo Thiên Đồng ), vượt qua mọi chướng ngại đã có trong chữ Nhẫn của Thập Phương Chư Phật, đặc biệt là của Ngài Quan Âm, Ngài Quan Âm có hỏi: Các vị có Im Lặng ngồi khi Chúng Sanh bái lạy cầu khẩn trong Vũ Trụ nói chung, trong các Chùa, Tu Viện, Tự, Thất, Am, Cốc , Hang , Động trong các Núi nói riêng theo Luật Nhân Quả không?. Chỉ có Chư Phật và các đấng tối cao thượng thừa chẳng thể nghĩ bàn mới Im Lặng được.

Chư vị lắng Nghe: từ khi Thầy nhập thế để khai mở Ấn Đạo Tổ và Ấn Phật Vương, để cho Xã Hội Khoa Học Phật Giáo Dục của nền Giáo Dục ( Đạo Pháp _ Dân Tộc _ An Lạc ) phát triển ở Cỏi Ta Bà nầy được Thịnh Hưng, gom tất cả các Tôn Giáo về thành một mối Đạo, để cho Đại Địa Thế Giới Ta Bà nầy được Bình An An Lạc Kiết Tường Như Ý, sẽ thành Cực Lạc Thế Giới ở cỏi Ta Bà nầy.

Chư vị lắng nghe: Trong thời gian nhập thế, Thầy đã trãi qua bao nhiêu chướng ngại thử thách từ Xã Hội đương thời, cho đến các Tôn Giáo nhân danh Chánh Phái hay Tà Phái, từ cuộc sống hiện tiền của Đạo và Đời song Tu luyện. để biết người đắc Đạo hay không là nhìn vào cách đối nhân xử thế và hành trì miên mật đúng theo quy luật và thời khóa biểu của người Tu luyện đó được ứng chứng theo định luật hàng ngày.

Để tiếp tục tập 1 của Phim Phật nhập thế, trong tập 2 nầy Thầy sẽ tiếp tục nói sự ứng chứng của sự Tu luyện trong đời thường của chúng ta.

Từ khi Vua Trần An vào Hòa An của Sóc Tre xưa kia đã lập miếu thờ Vua của Trần Triều , lấy tên Miếu là Thái Miếu, 

Đường vào Sẻo Miểu Cây Cui

Đi qua đường đất nhà Anh ba Chờ

Người niệm Phật khách thăm quan

Phật Vương thanh tịnh nhẹ nhàng trần duyên

Rồi đây trước Miểu sau Chùa

Hai tay lể Phật xin Bùa về đeo

TRẦN TRIỀU THÁI MIẾU

TRẦN Triều Thái Miếu đã ghi tên

TRIỀU Trần An Lạc đã làm nền

THÁI Miếu phát Vương Di Lạc đến

MIẾU từ Di Lạc Phật hiển lên

Miếu nay đổi thành phong cách thờ Vua , thành thờ Chín Bà Cửu Thiên Huyền Nữ do chính quyền sắp xếp, Miếu nay hoang tàn, không có sự tôn nghiêm thờ phụng, cho nên Đạo Đức người dân suy đồi mạt kiếp tranh chấp nhau, không còn tình con người nữa. 

và lập Chùa Vạn An 

sau miếu nầy, và trồng 2 cây Me 

hai cây Me chỉ còn 1 cây , trước kia Vua Trần An trồng vào năm 1425 cùng thời lập Miếu.

và bụi Tre Vàng 

và có nuôi một cặp rắn ( Rắn Bà )

từ năm 1425 cho đến nay đã nhiều thay đổi, nay đã hoang tàn vì nhiều đời tranh chấp không hiểu lịch sử để Tôn tạo lại, nên Nam Việt Nam Bang ( Thánh Nhân Xuất Thế ) đều bị tiêu diệt.

Nhưng thời gian qua Thầy có trùng tu lại đôi chút lại để có Phúc phần cho Bản thân nói riêng, cho Nhân Loại nói chung, nhưng vì Hoằng dương Giáo Pháp mới, nên Thầy đã đi khắp nơi trong Thiên Hạ để Hoằng Giáo độ Sanh độ Tử theo Y Lệnh của thập phương Chư Phật nói riêng, của Vũ Trụ bao là nói chung. Đến nay Sứ Mệnh của Thầy đã hoàn thành trước thời hạn, Thầy đã về nơi đây trở lại và trùng tu lại những gì đã được Chư Phật thọ ký, để ngày đăng cơ độ thế kỳ ba được hoàn mãn. Từ khi Thầy về đây, các di tích từ xưa nay phục hồi lại dần, đặc biệt nhất là đôi Rắn Bà, đêm nào cũng về nghe Kinh, nghe Pháp, đặc biệt là báo trước những gì xãy ra sắp tới, hay những việc cần làm, những việc sắp tới mà Thầy cần làm. Cũng như những việc bảo vệ hộ trì Chánh Đạo Pháp. Nếu ai có duyên lành, tu luyện miên mật suốt ,1,2,3,4,5,6,7 đèn thì sẽ thấy được cặp Rắn Bà nầy Tu luyện hộ trì Thầy hoằng dương Giáo Đạo Pháp thời kỳ ba nầy.

Trong buổi lễ nầy có rất nhiều chi tiết nói bằng Mật ngữ , Thầy không tiện đăng lên hay nói ra, chỉ cho quý vị biết là sự việc xãy ra như vậy đó.

Cuối cùng là Thầy xin kính chúc Chư Tôn Thiền Đức, Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni và đại chúng ẩn thân hay hiện hình trong cõi Hư Không, Thân Tâm An Lạc Hạnh Phúc Kiết Tường Như Ý. Để Thượng thành Phật Đạo, Hạ hóa độ Chúng Sanh.

THƯỢNG Hạ thành Đạo độ Chúng Sanh

HẠ hóa Thiên Nhơn Pháp Chánh Thành

THÀNH Đạo Phật thành ai dám sánh

ĐẠO là An Lạc Di Lạc sanh

Xã Hội Khoa Học Phật Giáo Dục

( Đạo Pháp _ Dân Tộc _ An Lạc )

Vương Quốc Vạn An

Liên Tông Cửu Long Kim Pháp

Đạo Giáo Thiên Đồng

Phật Hoàng Trần An

Gia Tộc Vua Trần

Tác giả: MẬT ẤN TỊNH THỌ

( Geshe Rinpoche: Thích Quảng An )