Sự mầu nhiệm của Kinh Nhật Tụng.

Việt nhơn chủ tọa Hội Long Hoa

Kinh hiện trong núi đã nẫy ra

Vi diệu rất sâu Di Lạc dạy

Thụ trì rạng tỏ tấm lòng ta

Nam mô khai bảo tạng

Phật Hoàng Trần An Di Lạc vương tôn Phật Bồ Tát Ma Ha Tát

LỄ TRUYỀN PHÁP VÀ THỌ GIỚI NGUYỆN MẬT GIÁO

Thuộc: Liên Tông Cửu Long Kim Pháp

                   Đạo Giáo Thiên Đồng

Thập phương chư Phật xin chứng giám cho con là . . . . . . . . .

( con xin thọ lảnh một vị Phật.... được chọn trong lễ truyền pháp)

Từ nay trở đi, Cho tới khi chứng ngộ,

Cũng như các Ðại Hộ Pháp của ba thời

Ðã từng làm để đạt Giác Ngộ.

Con sẽ phát Bồ Đề Tâm, Tinh thuần và Vô Thượng

Thọ giới nguyện tổng quát

Và giới nguyện riêng của thập phương chư Phật,

Con sẽ giải thoát những người chưa đượcgiải thoát trọn vẹn,

Và những người chưa hề được giải thoát

Con sẽ ban hơi thở cho những ai không thở được

Và làm cho chúng sanh thoát khổ"

và cho con xin thọ ba giới của thập phương chư Phật là:

1. Không tạo nghiệp xấu ác:

2. Thực hành các đức hạnh lành:

3. Làm lợi ích độ cho chúng sinh:

1. Quy y Phật Bảo từng giây

2. Quy y Pháp Bảo từng giây

3. Quy y Tăng Bảo từng giây

Khi đã nhận "lễ ban tam giới" của thập phương chư Phật, hành giả phải giữ

ba đức hạnh nguyện sau đây:

1. Bố thí tài vật:

2. Bố thí giáo pháp đại từ bi:

3. Bố thí sự vô uý:

* Ðã được làm lễ truyền pháp.

* Tâm thức đã chín mùi.

* Liên tục thực hành pháp thần linh quán.

* Coi thân mình là Bổn tôn.

* Coi khẩu của mình là Thần chú.

* Coi ý của mình là Pháp thân.

“Nguyện cho chúng sinh có được hạnh phúc.

Nguyện cho chúng sinh thoát khổ.

Nguyện cho chúng sinh không lìa sự an lạc.

Nguyện cho chúng sinh trụ trong sự bình đẳng

Không có tà kiến ngã chấp về chủ thể và đối tượng

Và tám pháp thế gian. "

sau khi được truyền pháp và thọ mật giới, hành giả được nhập thất 7 ngày lo tu luyện sự mầu nhiệm của KINH NHẬT TỤNG, công năng đặc trị thần chú đi thẳng đến chư Phật để thành Phật phổ độ chúng sanh.

sự mầu nhiệm của KINH NHẬT TỤNG

Kinh Nhật => Cân Nhịch

=> Cân = Cân Bằng

Nhịch – ch = Nhị => hai

Nhịch – nh = Ịch => Mạch

tức là hai mạch : Mạch nhâm, Mạch đốc.

Nhật Tụng => Nhục Tận => Bao nhiêu phiền não, yếu hèn, những cảnh nhục thua kém ở thế gian đều tận diệt.

Ý nói: nếu hành giả thường đọc kinh, trì kinh, tụng kinh nhật tụng, sẽ thông được hai mạch nhâm đốc, những cảnh nhục thua kém của thế gian đều tận diệt. sẻ chứng quả vị Phật ngay thế gian nầy. Như vậy, khiến người tu trì quyết định được bất thối chuyển, mau đến Bồ đề, thành Phật, chứng thân Kim Cang không khó”.Lành thay Đấng Cứu Độ, Đầy đủ đại thần thông, Biến hiện mười phương cõi, Đủ các Oai đức lớn, Thân phàm thành Thân Phật, Đức lực đều bằng nhau, Pháp thân rất vi diệu, Cần nên phải quyết định, Nguyện chứng quả vị này, Cho đến khắp vị lai, Lời lẽ của phàm phu, Đồng Phật âm không khác.Trong tất cả các thân, Không gì hơn thân Phật, Trong các Pháp vi diệu, Không gì hơn Phật tâm, Chúng sanh được Tâm này, Chúng sanh tức là Phật, Thần lực của đức Phật, Trải qua hằng sa kiếp, Ta chỉ phụ thuộc thôi, Nếu người hay thọ trì,Thân đồng như chư Phật, Nếu có lòng chí thành, Trong mộng được Bồ Đề, Ta nói nhân trong mộng, Các người hãy lắng nghe, Nếu cầu thấy Pháp thời, Tất hóa ra lầu các, Chư Phật nơi hư không, Đều tụ tại nơi đầu, Hoặc thấy qua sông lớn, Tự hóa ra thuyền bè, Hoặc thấy lên núi cao, Rất lẹ làng nhanh nhẹn, Hoặc thấy tạo chùa tháp, Nương hư không mà đi, Hoặc thấy các Pháp hội, Đại chúng nghe mình nói, Hoặc thấy loài voi dữ, Duỗi tay tức quy phục, Hoặc thấy các kinh điển, Mình tự cầm lên xem, Hoặc thấy các lầu các, Mình yên ở trong đó, Hoặc thấy sông biển lớn, Đi vào đó không chìm, Tất cả tướng mộng trên, Nhân thành tựu đến gần, Cần tu niệm như vậy, Y thọ lời Ta dạy, Nếu không làm theo đây, Cách Bồ Đề rất xa, Nên trong Khế ấn này, Cần thận trọng giữ gìn, Bồ Tát trong thế gian, Hiện thân được làm Phật, Nơi các cõi thế giới, Thường hóa vô lượng thân, Thế giới có Bồ Tát, Hay biết như Phật biết, Thế giới có Bồ Tát, Hay mở trói chúng sanh, Thế giới có Bồ Tát, Hay vào các cõi Phật, Thế giới có Bồ Tát, Đầy đủ các phương tiện, Thế giới có Bồ Tát, Hay vào trong các khổ, Thế giới có Bồ Tát, Nhiếp chúng vào thân đó, Như vậy các Bồ Tát, Đều là Bậc Quán đảnh, Cũng như là Phật vậy,  Ứng hiện vào cảnh giới, Thần thông, Ba La Mật, Đều không thể nghĩ bàn,  Hay ở trong các nạn, Tự tại không sợ sệt, Con xem thấy các Ngài, Đều như Phật không khác, Nếu thọ trì đầy đủ, Cũng đồng như đức Phật, Tụng trì Phật Pháp Tạng, Tất cả đều rõ biết, Tức là Pháp Vân đảnh, Trọn đầy đủ các địa, Tại sao các vị này, Lại không rõ nhân duyên, Các Ngài còn như vậy, Huống là các chúng con?". Cảnh giới của Chư Phật, Hàng tiểu căn không hiểu, Lời Chư Phật xưa nay, Bồ Tát còn không thấu, Thần thông của Chư Phật, Cảnh giới có cùng không, Chư Như Lai từ trước, Đồng ở một tâm này, Tâm này là Không tâm, Phật tức là Tâm này, Nếu người theo tâm này, Không cần lìa thế gian, Tâm Phật đời Quá khứ, Hiện tại cùng Vị lai, Cùng các vị Bồ Tát, Thân của chúng Chư Thiên, Hạng phàm phu hạ tiện, Nếu hay trì được tâm, Mau chứng Vô sanh nhẫn, Như không ở thế gian. Chúng Bồ Tát Thanh Văn,  Cùng Tứ quả Sa Môn, Cho đến Chư Phật vậy, Đều do Tâm đây sanh. Trì giới được đầy đủ, Tín thí được quả báo, Thường nghĩ không xao lãng, Khắp nơi mọi chỗ sanh, Vui vẻ được kính ngưỡng, Khi nói lời dạy dỗ, Đều do biết Tâm Phật, Niệm niệm được quả báo, Tất cả do đây sanh, Hết thảy Chư Như Lai, Nói không thể nào hết, Thần lực của Đức Phật, Lại có vô lượng phương, Khắp tất các phương, Lại có vô lượng Phật, Tất cả thần túc Phật, Đều sanh từ Tâm Phật, Tất cả trong Tâm Phật, Đều nhập vào trong Tâm,  Như vậy Tâm Trung Tâm, Phật bảo không thể nói, Hết thảy không cùng tận, Sanh ra là như vậy, Thế gian Có hoặc Không, Xuất thế Không xuất thế, Các phương tiện thiện xảo, Cùng lời lẽ nói ra, Bí mật Đà La Ni, Định Tự tại Tha tâm, Trí Quá khứ Hiện tại, Thành quả vị Vị lai, Đều do từ đây ra, Ma vương hay Chuyển Luân, Trời Phạm Thiên, Tự Tại, Những vị có thần lực, Đều do Phật Tâm chuyển,  Tà thuật cùng chánh ấn, Thấy nghe đều biết rõ, Lực Thánh tâm như vậy, Thông khắp mọi cảnh giới, Cũng từ đây sanh ra, Như Lai ấn đạo chúng, Hàng ma, độ phi nhân, Các Thần biến tự tại, Đi vào các cảnh giới, Trừ các khổ chúng sanh, Chấn động các thế giới, Theo duyên mà nhập độ, Thương xót cả mười phương, Đều do từ đây ra.Tất cả loài chúng sanh, Làm mọi việc phước thiện,  Được thành tựu hay không, Trí Tha tâm tự tại, Biết được sanh nơi đâu, Tất cả trong mười phương, Khắp tất cả chúng sanh,  Tướng lưỡi dài rộng này, Cũng là do đây sanh. Mười phương các cõi nưóc, Khắp tất cả các nơi, Cho đến trăm ngàn cõi, Mỗi mỗi trong các nơi, Đều có vạn thế giới, Vô lượng các chúng sanh,  Nghe Phật nói đều tin, Tướng lưỡi dài rộng này, Cũng đều do đây sanh. Trời Quang Âm Biến tịnh, Cùng các thế giới khác, Có hình hoặc không hình, Thảy đều có Phật tánh, Hữu lưu và vô lưu, Trong hư không các loài, Tùy hình mà thay đổi, Nghe theo đều tin Phật, Loại Xiển đề, Bất tín, Nhờ Pháp không thoái lùi, Đầy đủ các nhân duyên, Các loại này chúng sanh, Thừa quang mà xuất ly, Cũng do từ đây sanh. Loài phàm phu hạ tiện, Nếu trì chú Phật Tâm, Thảy đều đồng như Phật, Đủ sáu Ba La Mật Đắc, được đại thần thông lực, Biến chiếu các cõi Phật, Đầy đủ sáu thần thông, Lời nói đồng như Phật, Khi dở bước hạ chân, Đều là đại thần biến, Nói đúng hay nói sai, Đều giống nhau không khác, Phật hay không phải Phật, Chỗ nói Trí Như Lai, Phàm phu các việc Thánh, Phát niệm đến Bồ đề, Tất cả các quả vị, Đều là do Phật tâm         Lành thay Di Lạc vương Tôn Phật

        Một lời trùm Tam Đại thiên giới

        Duy chỉ một lời cứu độ khắp

        Tất cả chúng sanh không hay biết

        Lành thay Như Lai tự tại quang!

        Là tốt hay xấu đều chiếu khắp

        Từ tâm tuôn chảy nước Cam lồ

        Tẩy rửa được sạch không hay biết

        Lành thay Vô úy tự tại tâm!

        Thường đem vô úy ban cho khắp

        Cọp, Voi, Rồng độc đều điều phục

        Tự nhiên sanh bi mà không biết

        Lành thay Vô Úy Thần Thông vương!

        Nói ra Đại thiên đều rung động

        Tất cả thảy đều lại qui phục

        Qui phục nhưng mà vẫn không hay

        Lành thay Vô lượng từ bi tâm!

        Thường đem từ bi cứu các loài

        Tất cả thảy đều nghe Phật Pháp

        Lành thay Vô Lượng Thiện Tạng vương!

        Hay dùng Tài pháp cho chúng sanh

        Ai được thọ trì thảy thành tựu

        Thế mà kẻ kia vẫn không hay

        Lành thay Vô Lượng Bảo Tàng Vương!

        Hay dùng bảo tàng che thế giới

        Làm cho chúng sanh ra khỏi khổ

        Tuy được thoát khổ mà không hay

        Lành thay Vô lượng Đại Pháp thọ!

        Bóng mát che khắp tam thiên giới

        Làm cho tất cả đều mát mẻ

        Được lìa nóng bức mà không hay

        Lành thay Vô lượng đại phát cảnh!

        Chiếu soi phá mọi chốn tối tăm

        Khiến từ nơi tâm phát trí huệ

        Thế nhưng kẻ kia vẫn không hay

        Lành thay Như Lai chỉ một lời!

        Ai nghe cũng đều được một vị

        Nhưng lại thấm nhuần khắp chúng sanh

        Cho nên gọi là Đại từ bi

        Chúng con hạ tiện trí phàm phu

        Muốn dùng tất cả lời xưng tán

        Đầy đủ lòng thành xin dâng lên

        Xin nguyện Thế Tôn thương xót nhận.

Đây cũng là lần khai mở thuyết kinh mật tạng của Di Lạc Vương Tôn Phật ở Thiên Cấm Sơn. sẽ truyền pháp và tam giới vào những ngày mùng 6, 8, 14,15, 19, 29. mỗi tháng, tùy duyên mà thọ lảnh để nhập thất.