Việt nhơn chủ tọa Hội Long
Hoa
Kinh hiện trong núi đã nẫy ra
Vi diệu rất sâu Di Lạc dạy
Thụ trì rạng tỏ tấm lòng ta
Nam mô khai bảo tạng
Phật Hoàng Trần An Di Lạc
vương tôn Phật Bồ Tát Ma Ha Tát
LỄ TRUYỀN PHÁP VÀ THỌ GIỚI NGUYỆN MẬT GIÁO
Thuộc: Liên Tông Cửu Long Kim
Pháp
Đạo Giáo Thiên Đồng
Thập phương chư Phật xin
chứng giám cho con là . . . . . . . . .
( con xin thọ lảnh một vị
Phật.... được chọn trong lễ truyền pháp)
Từ nay trở đi, Cho tới khi
chứng ngộ,
Cũng như các Ðại Hộ Pháp của
ba thời
Ðã từng làm để đạt Giác Ngộ.
Con sẽ phát Bồ Đề Tâm, Tinh
thuần và Vô Thượng
Thọ giới nguyện tổng quát
Và giới nguyện riêng của thập
phương chư Phật,
Con sẽ giải thoát những người
chưa đượcgiải thoát trọn vẹn,
Và những người chưa hề được
giải thoát
Con sẽ ban hơi thở cho những
ai không thở được
Và làm cho chúng sanh thoát
khổ"
và cho con xin thọ ba giới
của thập phương chư Phật là:
1. Không tạo nghiệp xấu ác:
2. Thực hành các đức hạnh
lành:
3. Làm lợi ích độ cho chúng
sinh:
1. Quy y Phật Bảo từng giây
2. Quy y Pháp Bảo từng giây
3. Quy y Tăng Bảo từng giây
Khi đã nhận "lễ ban tam
giới" của thập phương chư Phật, hành giả phải giữ
ba đức hạnh nguyện sau đây:
1. Bố thí tài vật:
2. Bố thí giáo pháp đại từ
bi:
3. Bố thí sự vô uý:
* Ðã được làm lễ truyền pháp.
* Tâm thức đã chín mùi.
* Liên tục thực hành pháp
thần linh quán.
* Coi thân mình là Bổn tôn.
* Coi khẩu của mình là Thần
chú.
* Coi ý của mình là Pháp
thân.
“Nguyện cho chúng sinh có
được hạnh phúc.
Nguyện cho chúng sinh thoát
khổ.
Nguyện cho chúng sinh không lìa
sự an lạc.
Nguyện cho chúng sinh trụ
trong sự bình đẳng
Không có tà kiến ngã chấp về
chủ thể và đối tượng
Và tám pháp thế gian. "
sau khi được truyền pháp và
thọ mật giới, hành giả được nhập thất 7 ngày lo tu luyện sự mầu nhiệm của KINH
NHẬT TỤNG, công năng đặc trị thần chú đi thẳng đến chư Phật để thành Phật phổ
độ chúng sanh.
sự mầu nhiệm của KINH NHẬT
TỤNG
Kinh Nhật => Cân Nhịch
=> Cân = Cân Bằng
Nhịch – ch = Nhị => hai
Nhịch – nh = Ịch => Mạch
tức là hai mạch : Mạch nhâm,
Mạch đốc.
Nhật Tụng => Nhục Tận
=> Bao nhiêu phiền não, yếu hèn, những cảnh nhục thua kém ở thế gian đều tận
diệt.
Ý nói: nếu hành giả thường đọc kinh, trì kinh, tụng
kinh nhật tụng, sẽ thông được hai mạch nhâm đốc, những cảnh nhục thua kém của
thế gian đều tận diệt. sẻ chứng quả vị Phật ngay thế gian nầy. Như vậy, khiến
người tu trì quyết định được bất thối chuyển, mau đến Bồ đề, thành Phật, chứng
thân Kim Cang không khó”.Lành thay Đấng Cứu Độ, Đầy đủ đại thần thông, Biến
hiện mười phương cõi, Đủ các Oai đức lớn, Thân phàm thành Thân Phật, Đức lực
đều bằng nhau, Pháp thân rất vi diệu, Cần
nên phải quyết định, Nguyện chứng quả vị này, Cho đến khắp vị lai, Lời lẽ của
phàm phu, Đồng Phật âm không khác.Trong tất cả các thân, Không gì hơn thân Phật,
Trong các Pháp vi diệu, Không gì hơn Phật tâm, Chúng
sanh được Tâm này, Chúng sanh tức là Phật, Thần lực của đức Phật, Trải qua hằng sa kiếp, Ta chỉ phụ thuộc thôi, Nếu người
hay thọ trì,Thân đồng như chư Phật, Nếu có lòng chí thành, Trong mộng được Bồ
Đề, Ta nói nhân trong mộng, Các người hãy lắng nghe, Nếu cầu thấy Pháp thời, Tất
hóa ra lầu các, Chư Phật nơi hư không, Đều tụ tại nơi đầu, Hoặc thấy qua sông
lớn, Tự hóa ra thuyền bè, Hoặc thấy lên núi cao, Rất lẹ làng nhanh nhẹn, Hoặc
thấy tạo chùa tháp, Nương hư không mà đi, Hoặc thấy các Pháp hội, Đại chúng
nghe mình nói, Hoặc thấy loài voi dữ, Duỗi tay tức quy
phục, Hoặc thấy các kinh điển, Mình tự cầm lên xem, Hoặc thấy các lầu các, Mình
yên ở trong đó, Hoặc thấy sông biển lớn, Đi vào đó không chìm, Tất cả tướng
mộng trên, Nhân thành tựu đến gần, Cần tu niệm như vậy, Y thọ lời Ta dạy, Nếu
không làm theo đây, Cách Bồ Đề rất xa, Nên trong Khế
ấn này, Cần thận trọng giữ gìn, Bồ Tát trong thế gian, Hiện thân được làm Phật,
Nơi các cõi thế giới, Thường hóa vô lượng thân, Thế giới có Bồ Tát, Hay biết
như Phật biết, Thế giới có Bồ Tát, Hay mở trói chúng sanh, Thế giới có Bồ Tát, Hay
vào các cõi Phật, Thế giới có Bồ Tát, Đầy đủ các phương tiện, Thế giới có Bồ
Tát, Hay vào trong các khổ, Thế giới có Bồ Tát, Nhiếp chúng vào thân đó, Như
vậy các Bồ Tát, Đều là Bậc Quán đảnh, Cũng như là Phật vậy, Ứng hiện vào cảnh giới, Thần thông, Ba La Mật,
Đều không thể nghĩ bàn, Hay ở trong các
nạn, Tự tại không sợ sệt, Con xem thấy các Ngài, Đều như Phật không khác, Nếu
thọ trì đầy đủ, Cũng đồng như đức Phật, Tụng trì Phật Pháp Tạng, Tất cả đều rõ
biết, Tức là Pháp Vân đảnh, Trọn đầy đủ các địa, Tại sao các vị này, Lại không
rõ nhân duyên, Các Ngài còn như vậy, Huống là các chúng con?". Cảnh giới
của Chư Phật, Hàng tiểu căn không hiểu, Lời Chư Phật xưa nay, Bồ Tát còn không
thấu, Thần thông của Chư Phật, Cảnh giới có cùng không, Chư Như Lai từ trước, Đồng
ở một tâm này, Tâm này là Không tâm, Phật tức là Tâm này, Nếu người theo tâm
này, Không cần lìa thế gian, Tâm Phật đời Quá khứ, Hiện tại cùng Vị lai, Cùng
các vị Bồ Tát, Thân của chúng Chư Thiên, Hạng phàm phu hạ tiện, Nếu hay trì
được tâm, Mau chứng Vô sanh nhẫn, Như không ở thế gian. Chúng Bồ Tát Thanh Văn, Cùng Tứ quả Sa Môn, Cho đến Chư Phật vậy, Đều
do Tâm đây sanh. Trì giới được đầy đủ, Tín thí được quả báo, Thường nghĩ không
xao lãng, Khắp nơi mọi chỗ sanh, Vui vẻ được kính ngưỡng, Khi nói lời dạy dỗ, Đều
do biết Tâm Phật, Niệm niệm được quả báo, Tất cả do đây sanh, Hết thảy Chư Như
Lai, Nói không thể nào hết, Thần lực của Đức Phật, Lại có vô lượng phương, Khắp
tất các phương, Lại có vô lượng Phật, Tất cả thần túc Phật, Đều sanh từ Tâm
Phật, Tất cả trong Tâm Phật, Đều nhập vào trong Tâm, Như vậy Tâm Trung Tâm, Phật bảo không thể nói,
Hết thảy không cùng tận, Sanh ra là như vậy, Thế gian Có hoặc Không, Xuất thế
Không xuất thế, Các phương tiện thiện xảo, Cùng lời lẽ nói ra, Bí mật Đà La Ni,
Định Tự tại Tha tâm, Trí Quá khứ Hiện tại, Thành quả vị Vị lai, Đều do từ đây
ra, Ma vương hay Chuyển Luân, Trời Phạm Thiên, Tự Tại, Những vị có thần lực, Đều
do Phật Tâm chuyển, Tà thuật cùng chánh
ấn, Thấy nghe đều biết rõ, Lực Thánh tâm như vậy, Thông khắp mọi cảnh giới, Cũng
từ đây sanh ra, Như Lai ấn đạo chúng, Hàng ma, độ phi nhân, Các Thần biến tự
tại, Đi vào các cảnh giới, Trừ các khổ chúng sanh, Chấn động các thế giới, Theo
duyên mà nhập độ, Thương xót cả mười phương, Đều do từ đây ra.Tất cả loài chúng
sanh, Làm mọi việc phước thiện, Được
thành tựu hay không, Trí Tha tâm tự tại, Biết được sanh nơi đâu, Tất cả trong
mười phương, Khắp tất cả chúng sanh, Tướng
lưỡi dài rộng này, Cũng là do đây sanh. Mười phương các cõi nưóc, Khắp tất cả
các nơi, Cho đến trăm ngàn cõi, Mỗi mỗi trong các nơi, Đều có vạn thế giới, Vô
lượng các chúng sanh, Nghe Phật nói đều
tin, Tướng lưỡi dài rộng này, Cũng đều do đây sanh. Trời Quang Âm Biến tịnh, Cùng
các thế giới khác, Có hình hoặc không hình, Thảy đều có Phật tánh, Hữu lưu và
vô lưu, Trong hư không các loài, Tùy hình mà thay đổi, Nghe theo đều tin Phật, Loại
Xiển đề, Bất tín, Nhờ Pháp không thoái lùi, Đầy đủ các nhân duyên, Các loại này
chúng sanh, Thừa quang mà xuất ly, Cũng do từ đây sanh. Loài phàm phu hạ tiện, Nếu
trì chú Phật Tâm, Thảy đều đồng như Phật, Đủ sáu Ba La Mật Đắc, được đại thần
thông lực, Biến chiếu các cõi Phật, Đầy đủ sáu thần thông, Lời nói đồng như
Phật, Khi dở bước hạ chân, Đều là đại thần biến, Nói đúng hay nói sai, Đều
giống nhau không khác, Phật hay không phải Phật, Chỗ nói Trí Như Lai, Phàm phu
các việc Thánh, Phát niệm đến Bồ đề, Tất cả các quả vị, Đều là do Phật tâm Lành thay Di Lạc
vương Tôn Phật
Một lời trùm Tam Đại thiên giới
Duy chỉ một lời cứu độ khắp
Tất cả chúng sanh không hay biết
Lành thay Như Lai tự tại quang!
Là tốt hay xấu đều chiếu khắp
Từ tâm tuôn chảy nước Cam lồ
Tẩy rửa được sạch không hay biết
Lành thay Vô úy tự tại tâm!
Thường đem vô úy ban cho khắp
Cọp, Voi, Rồng độc đều điều phục
Tự nhiên sanh bi mà không biết
Lành thay Vô Úy Thần Thông vương!
Nói ra Đại thiên đều rung động
Tất cả thảy đều lại qui phục
Qui phục nhưng mà vẫn không hay
Lành thay Vô lượng từ bi tâm!
Thường đem từ bi cứu các loài
Tất cả thảy đều nghe Phật Pháp
Lành thay Vô Lượng Thiện Tạng vương!
Hay dùng Tài pháp cho chúng sanh
Ai được thọ trì thảy thành tựu
Thế mà kẻ kia vẫn không hay
Lành thay Vô Lượng Bảo Tàng Vương!
Hay dùng bảo tàng che thế giới
Làm cho chúng sanh ra khỏi khổ
Tuy được thoát khổ mà không hay
Lành thay Vô lượng Đại Pháp thọ!
Bóng mát che khắp tam thiên giới
Làm cho tất cả đều mát mẻ
Được lìa nóng bức mà không hay
Lành
thay Vô lượng đại phát cảnh!
Chiếu soi phá mọi chốn tối tăm
Khiến từ nơi tâm phát trí huệ
Thế nhưng kẻ kia vẫn không hay
Lành thay Như Lai chỉ một lời!
Ai nghe cũng đều được một vị
Nhưng lại thấm nhuần khắp chúng sanh
Cho nên gọi là Đại từ bi
Chúng con hạ tiện trí phàm phu
Muốn dùng tất cả lời xưng tán
Đầy đủ lòng thành xin dâng lên
Xin nguyện Thế Tôn
thương xót nhận.
Đây cũng là lần khai mở thuyết kinh mật
tạng của Di Lạc Vương Tôn Phật ở Thiên Cấm Sơn. sẽ truyền pháp và tam giới vào
những ngày mùng 6, 8, 14,15, 19, 29. mỗi tháng, tùy duyên mà thọ lảnh để nhập
thất.
