khai đàn thuyết pháp lần 2 của Đương Lai Hạ Sanh Di Lạc Vương Tôn Phật ( Phật Hoàng Trần An )

Nam Mô A Di Đà Phật Giáng Lâm Chứng Minh

Ngưỡng bái bạch mười phương chư Phật, chư Tôn Thiền Đức, Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni và đại chúng ẩn thân hay hiện hình trong cõi Hư Không quy tựu về Thiên Cấm Sơn, dự lễ khai đàn thuyết pháp lần 2 của Đương Lai Hạ Sanh Di Lạc Vương Tôn Phật ( Phật Hoàng Trần An ) chuẩn bị khai mở núi Thiên Cấm Sơn và Thiên Ấn Sơn cho kỳ hạ ngươn chuyển sang thượng ngươn. Đến dự lễ khai đàn thuyết pháp lần 2 gồm có:

Mười phương chư Phật, đặc biệt là Cực Lạc thế giới có Thất Phật quang lâm chứng minh. Chưởng quản là Đức Từ Phụ A Di Đà Như Lai Phật, chư vị Bồ Tát, Chư vị Thanh Văn, Chư vị A La Hán, Chư Thiên, Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần, cùng tất cả chư Tôn Thiền Đức trong thiền thức sẽ đến dự lễ khai đàn nghe thuyết pháp lần 2 ở cõi Ta Bà nầy. Chư vị quan khách đến khai đàn thuyết pháp đều có các vị Long Vương và Quan Long, dân Long, trung Long, tiểu Long kết thành đài Liên Hoa tùy theo công đức và chức vị của mổi chư vị quan khách, được chư vị tổ chức khai đàn thuộc Cửu Long Kim Pháp đưa rước và bảo vệ vào dự lễ đàn. Để nghe Đức Phật ra đời mở tám vạn bốn nghìn cửa pháp, là ánh Nhật Nguyệt cõi Thiên, Cung Trời Đao Lợi  phá tối tăm sinh linh nơi đại địa. Kính xin thất Phật Thế Tôn, mười phương Chư Phật, hiện tướng hào quang sáng suốt, giám soi ý khẩn chơn thành.

Đêm nay trên cung Trời Đao Lợi khai mở đàn thuyết Pháp và lập đàn sám hối cho các cõi, để mọi chúng sanh trong các cõi có duyên phước lành mà quy y Tam Bảo, nhờ Phật lực duyên lành đưa một sứ giả của cung Thánh hồi cung, đó là một vị đại tướng của Đất Việt được phong Thánh hồi nguyên bổn Thánh vì đã hoàn thành sứ mệnh, với Thánh hiệu: THÁNH GIÁP NGUYÊN PHONG,

THÁNH Giáp Nguyên Phong Sứ Giả Thành

GIÁP Niên độ tận ngũ hành sanh

NGUYÊN Phong xuất Tướng đã hiển Thánh

PHONG điều gió thuận Nước Thịnh nhanh

về nơi an nghĩ là Vũng Chùa, Đảo Yến.

VŨNG CHÙA

VŨNG – NG = VŨ => là Mưa, là Gió, là Sóng Thần, là Bão Tố.

VŨNG – V = ŨNG => là Ủng hộ, là gia hộ, là bảo vệ

CHÙA là Tự là nơi nhận điển quang của Chư Phật, chư Tôn tối thượng của Vũ Trụ

ĐẢO YẾN => là Điển Áo, là cái áo phát hào quang còn gọi là Vàng Y của chư Phật ban tặng cho Đất Việt.

Chư vị lắng nghe

Đêm nay Đức Phật Hoàng sẽ thuyết kinh sám hối để Quy Y Tam Bảo, cho tất cả sinh linh trong các cõi, không riêng gì cõi Ta Bà nầy, kinh được dịch ra tiếng việt phổ thông, để cho các vị Sỉ Nông Công Thương Canh Tều Ngư Mục không đọc được Hán Nôm hiểu được mà phát tâm Quy Y Tam Bảo, kinh nầy có Phật lực vô biên không thể nghĩ bàn, Thầy mong rằng các vị cố gắng nhiếp tâm học thuộc lòng sẽ ứng chứng được chứng Phật Quả tại thế. Và nhìn thông các cõi trong Vũ Trụ.

SÁM HỐI ĐỂ QUY Y TAM BẢO

Vạn vật cũng vô thường

Vô thường đều tiêu diệt

Trên Trời hay dưới Đất

Không vật gì tồn tại

Lúc trẻ có nhan sắc

Da thịt thơm mịn màng

Thơm tho và trong sạch.

Nhưng thân cũng vô thường.

Người sống hợp có tan.

Sanh bệnh già rồi chết

Không hẹn mà cũng đến

Ai sẽ trừ khổ ấy

Tai họa đến thình lình

Đưa đến biết đâu tránh

Không thể trốn thoát được.

Sang, hèn, giàu, đến nghèo

Thảy đều vậy mà chết.

Chết rồi thân thể sình

Thối rồi không chịu nổi.

Vậy luyến tiếc thân nầy

Nào có ích lợi gì.

Nếu không lo tu nghiệp

Nghiệp lành sanh thù thắng

Đâu thoát ly sanh tử.

Hình hài tợ sương mai

Mạng sống như nắng chiều

Đời sống thật mong manh

Chưa biết chết lúc nào

Lại thêm nghèo túng thiếu

Không phước đức xứng đáng

Không trí tuệ sáng suốt

Không hiểu biết như Phật

Như đại nhơn thần thánh

Lời nói không tốt đẹp

Không trung hòa nhơn nghĩa,

Hạnh kiểm đang tiến thối

Không lễ độ, tôn ty

Nếu lập chí như vậy

Càng thêm khổ mệt nhọc

Trong công việc tu hành.

Ngưỡng mong Ðại chúng sanh

Đều có lòng hổ thẹn

Đều có lòng sợ hãi.

Pháp hội có kỳ hạn

Nếu không lo sám hối

Về sau có luyến tiếc

Hối hận không thể được.

Từ nay trở đi nguyện

Phát nguyện phải nỗ lực

Sớm tối cũng chuyên tâm,

Phụng sự lo Tam Bảo

Lại càng thêm tinh tấn

Chỉ có việc ấy là

Ung dung trong khoan khoái

Cần làm nhiều hơn hết.

Mong rằng các Ðại chúng

Đồng nghiệp trong đạo tràng

Nên phải cần ân cần

Thận trọng tâm dõng mãnh

Tâm không thể buông lung

Tâm vĩnh viễn an trú,

Tâm bao la quảng đại,

Tâm luôn luôn thù thắng,

Tâm đại lực từ bi,

Tâm An lạc thánh thiện,

Tâm từ bi hoan hỷ,

Tâm nhớ nghĩa báo ơn,

Tâm hỷ xã tế độ,

Tâm giữ gìn chúng sanh

Tâm cứu độ chúng sanh,

Tâm đồng tâm chư Phật

Tâm đồng tâm Bồ Tát!

Nhất tâm đồng nhất ý,

Chí thành lễ Tam Bảo.

Nguyện thay thế quốc vương,

Đế chúa hay thổ địa

Nhơn dân cùng chúng sanh

Thế cửu huyền thất tổ

Thế ông bà cha mẹ

Thế trí thức sư trưởng

Thượng, trung, hay hạ tòa

Thế thiện ác tri thức

Thế chư thiên, chư tiên

Thế hộ thế tứ vương,

Thế chủ thiện phạt ác,

Thế thủ hộ trì chú,

Thế ngũ phương long vương,

Thế long thần bát bộ

Thế hết thảy chúng sanh

Thế vô cùng vô tận,

Thế trong mười phương Phật,

Thế Linh có tâm linh,

Thế Thần có thần thức,

Thế thân ở dưới nước

Thế Thân ở trên khô,

Thế ở giữa hư không

Nguyện thế cho chúng sanh

Mà quy y mười phương

Tận hư không Phật giới

Cùng hết thảy chư Phật.   (1lạy)

Mà quy y mười phương

Tận hư không Pháp giới

Cùng hết thảy Tôn pháp.   (1lạy)

Mà quy y mười phương

Tận hư không Thế giới

Hết thảy hiền Thánh Tăng.   (1lạy)

Ngày nay các đại chúng

Đồng nghiệp trong đạo tràng

Nên biết vì cớ gì

Mà quy y Tam Bảo.

Vì các thiện tri thức

Ðức Phật và Bồ tát,

Có lòng đại từ bi

Vô lượng độ thế gian,

Có lòng đại từ bi

Vô lượng an thế gian,

Thương hết thảy chúng sanh

Nhớ thương như con đỏ.

Lòng đại từ bi ấy

Thường không biết mỏi mệt

Hằng cầu lành lợi ích

Cho tất cả chúng sanh

Tắt lửa tham sân si

Giáo hóa khiến tất cả

Được vô thượng bồ đề.

Nếu tất cả chúng sanh

Không chứng quả bồ đề.

Phật không thành chánh giác

Vì nhân duyên cớ ấy

Cần nên đại chúng cần

Phải quy y Tam Bảo.

Vả lại các đức Phật

Thương xót các chúng sanh

Thương hơn bậc cha mẹ .

Trong kinh có dạy rằng

Cha mẹ thương một đời.

Phật thương không cùng tận.

Lại nữa cha mẹ thấy

Con vong ân bội nghĩa,

Thì sanh lòng giận hờn,

Tình thương lại giảm xuống.

Phật thương các chúng sanh,

Lòng không có như vậy

Thấy chúng sanh bội nghịch

Lòng thương Phật Bồ tát

Càng tăng thêm lên mãi.

Phật còn vào địa ngục

Mà chịu vô lượng khổ,

Thế cho các chúng sanh.

Vì thế nên biết rằng

Phật Bồ tát thương xót

Hơn cha mẹ thương con.

Mà chúng sanh vì vô minh

Che lấp biển trí huệ,

Phiền não che tâm tánh,

Không quay đầu quy y,

Không biết trọng ngưỡng mộ.

Thuyết pháp hay giáo hóa,

Chúng sanh cũng không tin,

Không chịu mà thô lỗ,

Lại thêm nhiều phỉ báng,

Chưa từng phát tâm niệm

Báo trọng ơn chư Phật.

Vì chúng sanh không tin

Nên đọa vào đường ác

Địa ngục quỷ súc sanh

Khắp trong ba đường ấy

Chịu trong vô lượng khổ.

Tội hết lại được ra,

Tạm tái sanh làm người,

Tai mắt lại không đủ,

Thân thể lại xấu xa,

Không biết tu thiền định,

Không biết tu trí huệ.

Chúng sanh có quả báo

Chướng ngại nhiều như vậy

Do không có lòng tin.

Nay đại chúng đồng nghiệp

Hiện Ẩn trong đạo tràng

Biết tội không tin nặng

Khiến tu không thấy Phật.

Hôm nay cùng đại chúng

Tự phải cùng nhau tu

Khởi Tâm lòng hổ thẹn,

Cúi đầu xin sám hối.

Nghiệp lụy đã hết rồi,

Trong ngoài được thanh tịnh,

Vận tâm về đức tín,

Phát lòng tin Tam Bảo.

Không khởi tâm như vậy

Không vận tưởng như vậy,

Lòng tin sẽ cách tuyệt,

Chướng ngại khó rỏ thông.

Một khi đã mất nẻo

Thì không biết về đâu

Vậy không thể không tin

Mà đầu thành đảnh lễ

Quy y Tam Bảo Phật,

Không dám có nghi ngờ.

Từ bi của chư Phật,

Chư đại Bồ tát linh

Mới mong hiểu biết hết

Rất lấy làm hổ thẹn.

Những tội đã làm qua

Nguyện xin trừ diệt hết.

Những tội chưa làm được

Không dám làm đến nữa.

Từ nay và trở đi,

Cho đến ngày thành Phật,

Khởi lòng tin kiên cố,

Không có Tâm thối lui.

Xả thân vào địa ngục,

Xã thân vào ngã quỷ,

Xã thân vào súc sanh,

Xã thân vào  làm người,

Xã thân vào làm trời,

Xã thân trong ba cõi,

Xã thân thọ nam thân,

Xã thân thọ nữ thân,

Xã thân thọ phi nam

Xã thân thọ phi nữ

Hoặc lớn hay hoặc nhỏ,

Hoặc lên hay hoặc xuống

Chịu đủ nhiều khổ não,

Dù không thể chịu nổi,

Chúng con cũng xin thề:

Không vì những khổ ấy

Mà thối mất lòng tin.

Thà chịu bao nhiêu khổ

Dù lụy trong muôn kiếp,

Chúng con cũng xin thề:

không vì những khổ ấy

Mà thối mất lòng tin.

Nguyện xin cùng chư Phật,

Cùng chư đại Bồ tát,

Đồng gia tâm cứu hộ,

Đồng gia tâm nhiếp thọ,

Khiến cho các chúng sinh

Tín tâm được kiên cố,

Đồng tâm của chư Phật,

Đồng nguyện của chư Phật,

Tà ma hay ngoại đạo

Không phá hoại tín tâm

Tất cả tâm Bồ Đề

Chúng sinh đồng chí tâm,

Một lòng nguyện tha thiết,

Cúi đầu thành đảnh lễ,

Nhận quy y mười phương

Tận hư không Phật giới

Cùng hết thảy chư Phật. (1 lạy)

Chúng sinh đồng chí tâm,

Một lòng nguyện tha thiết,

Cúi đầu thành đảnh lễ,

Nhận quy y mười phương

Tận hư không Pháp giới

Cùng hết thảy Tôn Pháp. (1 lạy)

Chúng sinh đồng chí tâm,

Một lòng nguyện tha thiết,

Cúi đầu thành đảnh lễ,

Nhận quy y mười phương

Tận hư không Thế giới

Hết thảy Hiền Thánh Tăng. (1 lạy)

Nay đại chúng đồng nghiệp

Ẩn hiện Trong đạo tràng

Hãy lắng lòng mà nghe.

Than ôi!

Trời, người đều huyễn hoặc

Thế giới là giả dối.

Do thật có huyễn hoặc,

Không Thật có chơn thật,

Kết quả không chơn thật.

Giả dối thật mong manh

Nên biến hóa vô cùng.

Sở dĩ phải chìm đắm

Mãi trong vòng sanh tử.

Biến hóa thật không cùng,

Sở dĩ phải trôi lăn

Trong biển ái khổ đau.

Thấy chúng sanh đau khổ

Phật thấy rất thương xót.

Thọ mạng người ngắn ngủi

Là vì thương chúng sanh

Sống yểu trong nháy mắt

Rồi chết như biến hóa,

Chìm mãi trong biển khổ

Không bao giờ ra được.

Vì thế nên Phật thuyết

Tâm kinh mà dạy bảo.

Ngài ở trong biển khổ,

Cứu độ các chúng sanh,

Chưa từng khi nào than

Không lưu tâm đến khổ

Luôn nghĩ sự hoằng hóa,

Tế độ cho chúng sanh,

Bằng cách ứng dụng thiện

Pháp lành làm phương tiện.

Sở dĩ Tâm chư Phật

Là tâm đại từ bi

Chỗ từ bi của Phật

Soi đến các chúng sanh

Xóa vô lượng đau khổ”.

Phật thấy chúng sanh khổ

Như tên bắn vào lòng,

Như phá tròng mắt Phật.

Thấy rồi Phật thương xót,

Tâm Phật không tạm yên.

Cho nên Phật muốn diệt

Khổ ngay cho chúng sanh

Luôn luôn được an vui.

Trí huệ của chư Phật

Là trí huệ bình đẳng,

Nên Phật độ chúng sanh

Luôn luôn cũng bình đẳng.

Ngài ở trong biển khổ

Khổ não hay thuyết pháp,

Lợi ích cho chúng sanh.

Ngày nay chúng sanh khổ

Và không được giải thoát

Không nghe được âm thanh

Vi diệu của chư Phật

Thuyết pháp độ chúng sanh

Về sau không thấy được

Đức Phật nhập niết bàn.

Chúng sanh vì nghiệp chướng

Ngăn che nên xa cách

Lòng thương của chư Phật.

Bây giờ chúng sanh hãy

Cùng nhau sanh tâm thương

Thương tiếc nên thiện tâm

Nhớ ơn đến chư Phật ,

Kêu cầu la thảm thiết,

Ảo não và khóc lóc,

Chí thành Tâm đảnh lễ,

Năm vóc Tâm sát đất,

Nguyện tất cả quốc vương

Quyến thuộc của quốc vương,

Thổ địa cùng nhơn dân,

Phụ mẫu cùng sư trưởng,

Cùng Tín thí đàn việt,

Chư thiện ác tri thức,

Chư thiên cùng chư tiên,

Thông minh cùng chánh trực,

Thiên địa trong hư không,

Cùng hộ thế tứ vương,

Cùng chủ thiện phạt ác,

Cùng thủ hộ trì chú,

Cùng ngũ phương long vương,

Cùng long thần bát bộ,

Cùng khắp các chúng sanh

Cùng vô cùng vô tận

Trong mười phương Chư Phật

Mà quy y mười phương

Tận hư không Phật giới

Cùng hết thảy chư Phật.   (1lạy)

Mà quy y mười phương

Tận hư không Pháp giới

Cùng hết thảy Tôn Pháp.   (1lạy)

Mà quy y mười phương

Tận hư không Thế giới

Tất cả Hiền Thánh Tăng.   (1lạy)

Nguyện mười phương Tam Bảo

Đem đại từ bi lực,

Đem bổn thệ nguyện lực,

Đem bất tư nghị lực,

Vô lượng tự tại lực,

Độ thoát chúng sanh lực,

Phú hộ chúng sanh lực,

An ủi chúng sanh lực.

Ðem những năng lực ấy

Khiến tất cả chúng sanh

Đồng Tâm đều giác ngộ,

Con tên . . . Tuổi địa chỉ…

Ngày nay vì chúng sanh

Mà quy y Tam bảo.

Con nhờ công đức nầy

Có Phật lực phi thường

Khiến các chúng sanh ấy

Đều được Tâm mãn nguyện.

Nếu các chúng sanh ấy

Hoặc ở trong loài trời,

Hoặc ở trong loài tiên

Được hết nghiệp hữu lậu.

Nếu các chúng sanh ấy

Trong loài a tu la

Thì khiến họ xả bỏ

Tất cả tánh kiêu mạn.

Nếu các chúng sanh ấy

Ở thế giới loài người

Khiến cho hết khổ đau.

Nếu các chúng sanh ấy

Ở trong các địa ngục,

Ngã quỷ và súc sanh

Thì khiến cho được liền

Lệnh Phật được giải thoát.

Lại nữa…..

Ngày nay người nào nghe

Được danh hiệu Tam bảo,

Lời nói của Phật Hoàng

Có người không nghe được

Đều nhờ được Phật lực

Của Phật đều giải thoát,

Được hoàn toàn thành tựu

Chánh vô thượng bồ đề,

Cùng các đại Bồ Tát

Thành bậc đại chánh giác.

Qua buổi lễ thuyết giảng trên, Thầy đã nhận rất nhiều sinh linh từ các cõi đến xin Quy Y, Thầy cầu chúc cho quý vị tin tấn tu hành, tự tìm đường mà đi để  đạt được phẩm vị cao nhất, để trên thành Phật Đạo dưới độ sinh linh và tử linh.

Nam Mô A Di Đà Phật giáng lâm Chứng Minh

XÃ HỘI KHOA HỌC PHẬT GIÁO DỤC

Đạo Pháp – Dân Tộc – An Lạc

Vương Quốc Vạn An

Liên Tông Cửu Long Kim Pháp

Đạo Giáo Thiên Đồng

Phật Hoàng Trần An

Gia Tộc Vua Trần

Tác giả: MẬT ẤN TỊNH THỌ

( Geshe Rinpoche: Thích Quảng An )