Hình ảnh Phật trên Nam Mô A Di Đà Phật là:
Yết Đế, Yết Đế : Là Phật diện kiến Phật
Ba La Yết Đế : Là Tất cả Pháp phải diện kiến Phật, là đắc pháp
Ba La Tăng Yết Đế: Là Tất cả thập phương Tăng phải diện kiến Phật.
Bồ Đề Tát Bà Ha : tất cả mọi sinh linh vạn vật có phát Bồ Đề Tâm đều đảnh lể Phật.
phải hiểu Phật là ai? Phật ở đâu?:
Ta là là vạn vật
Vạn vật chính là Ta
Ta chẳng khác gì Vạn Vật
Vạn Vật chẳng khác gì Ta.
Người có tình thương bao la vạn vật như chính bản thân mình đó mới đắc quả vị Phật, mới nhìn thấy được cảnh giới của Phật gọi là : CỰC LẠC
Phật Nam : là Phật tái sanh ở nước Nam ( Y ẤN ĐẠO PHẬT )
Y Truyền về Miền Tây
Ấn Cực Lạc là đây
ĐẠO mầu ta đã xây
PHẬT Đà trong Y Nầy.
Phật Mô : Là Phật ngồi trong Mật Thất, chính trong bản thân ta, cho nên ta phải tự tu, tự hành, tự thành Phật Đạo là tự giác ngộ lấy thân. tự kiểm tra lại bản thân mình như Phật ngồi Thiền Định:
Ngồi đây như cục đá chi chi
Không nghe không thấy chẳng phải lì
Để cho tứ chúng cứu lạy đi
Mong sao tứ chúng hết bệnh lì.
Phật A: là thầy của các đức Phật, Phật là tri thức của đấng giác ngộ, A là trừ Dâm Dục nuôi trinh đủ. muốn đắc quả vị Phật thì phải dục bỏ tất cả.
Dục đến dục đi rồi dục bỏ
Bỏ hết trần duyên rồi vào ngỏ
Tất cả thiên linh rồi sáng tỏ
Cả Tam Thiên giới rồi sẽ bỏ.
Phật Di : là lời Di Chúc Phật Đà
Di đến hôm nay gặp Phật Hoàng
Chúc cho Sanh chúng được tuyển sang
Phật ở trong ta đều phát sáng
Đà di sanh chúng đặng Phật Quang.
Phật Đà: là bất sanh bất diệt, vô lượng quang, vô lượng thọ.
Bất kể sinh linh chứng Phật Đà
Sanh trong An Lạc nước Ma Ha
Bất kể Thiên Nhơn đều nên xá
Diệt tận Si Mê chứng Phật Đà.
Phật Phật: là Phật diện kiến Phật
Phật ở trong ta chính là không
Diện tướng trong ta chứng Phật Hồng
Kiến tánh trong ta đều trong thống
Phật ở trong ta chính Phật không.
 |
| Đây là lá Cờ Trần Triều Lá Vàng hai sắc đã tung bay Cờ Thiên định sắc lệnh an bài Trần Thế Huyền Môn Ta chiêm Bái Triều Trần Lảnh Ấn An Lạc Bay |
 |
| Đây là Lá cờ Phật Hoàng Trần An ( Phật Vương, Phật Vương An) |
Hoàng tộc trong ta rất nhiệm mầu
Trần thế tên ta đã in dấu
An cõi Nhơn Thiên sẽ gần thâu
 |
| Tên Ấn Là Cửu Long Kim Pháp được nhìn phía trước phía dưới |
Cửu Phẩm Liên Hoa đã có tên
Long Hoa giáo phẩm chính là nền
Kim cổ long Thân mình phải đến
Pháp thể Long Ân giử nước bền
 |
| Nhìn Phía trên xuống của Ấn Cửu Long Kim Pháp Phù Nam (1-630)3 vị vua này là Hỗn Điền, Hỗn Bàn (127-217), và Hỗn Bàn Bàn (217-220).   
Nguyên Tổng Thể Linh Ấn Mặt dưới Của Vua Trần An
( Phật Hoàng Trần An ) Vua Đi Tu
|
Đây cũng là một trong những ấn và những báo vật như sách Huyền Môn Vô Vi chưa dịch
còn nguyên Bổn Tiếng An Nam,
Tôi sẽ úp lên sau và giới thiệu chỉ dẩn tu tập sau,
Đây là khu lăng mộ Thủy Tổ của Tể Tướng Ông Nguyễn Cảnh Sang Vợ là Bà Trần thị kim Quý và các con của Thủy Tổ, đặc biệt là có con nuôi là Vua Trần Thiếu Đế tức Trần An gia tộc Vua Trần, bị Hồ Quý Ly cướp ngôi, bị chu di tam tộc nên tể tướng cùng gia đình đã dẩn vua chạy trốn vào Bình định lánh nạn, sinh sống và chết tại đây. người xây lăng tháp nầy là gia tộc Nguyễn Cảnh do Ông Nguyễn Cảnh Sinh, Bà Lê thị Kế, người tìm ra và trực tiếp lấy hài cốt và di dời hài cốt là ông vua Trần thiếu đế tái sanh lại chỉ, đó là Geshe Rinpoche Thích Quảng An đã nhớ lại tiền kiếp. đã chỉ và nói chính xác có cái gì ở dưới mộ, hướng chôn, độ xâu bao nhiêu. Ngai vàng Mộc Ấn Vua được thờ ở Nhà Thờ Nguyễn cảnh.
Quảng An ( Hoằng Giáo, Hải Lạc)
Đốt hương Cho Vua Trần Thái Tông
Đốt nén Tâm hương dâng kính Ngài
Hương truyền Tâm Ấn đến Vương Ngai
Vua ở Tam Thiên đều biến sái
Trần Triều sắp tới sẽ phục Ngai.
Hoằng Giáo Cùng Thầy Bình trước điện Vua Trần
Hoằng thông cửu phẩm chính Vô Vi
Giáo đời mạt hạ đến Liên Trì
Thầy dạy Sinh Linh đều Hoan Hỷ
Bình An Thiên Hạ chính Vô Vi.
Hoằng Giáo Đứng trước mộ Vua Trần Thái Tông ( Trần Cảnh )
Đứng giữa Hư Không chứng Phật Đà
Trước ngôi Cửu Phẩm tụng Ma Ha
Mộ Đạo Nhơn Thiên đều nên xá
Vua Trần sanh tái chính là Ta.
Hoằng Giáo đứng trước Bàn Thờ Trần Thánh Tông
Hoằng Giáo Đang Đứng trước bàn thờ Vua Trần Nhân Tông
Đứng trước dinh Ngai chấp tay nguyền
Trước cầu cho đất nước Bình Yên
Bàn Cổ Tông xưa đều vang Tiếng
Thờ Vua linh hiển Nước Thịnh Yên.
Hoằng Giáo đang đứng trước bàn thờ Thái Tổ Trần Thừa cầu nguyện để truyền lại sách Huyền Môn Vô Vi
LIÊN TÔNG CỬU LONG KIM PHÁP
Hoằng Giáo đang đứng trước Cổ trống do
Chủ Tịch Nước Trần Đức Lương
cúng dường cho Đền Thờ Vua Trần
Hoằng Giáo đang đứng trước Cổ Chiên do
Chủ Tịch Nước Trần Đức Lương
cúng dường cho Đền Thờ Vua Trần
Hoằng Giáo đang đứng trước cửa Thành Thăng Long Hà Nội
Cửa mở duyên xưa nhớ kiếp nào
Thành Vương lưu lại tự hôm nao
Thăng Vương tiến bước mình nương náo
Long Bào ta mặc tự hôm nao.
lên Thành Thăng Long Hà Nội
Thành Thăng Long Hà Nội
Cung chúc duyên xưa lại giáng về
Điện mừng khắp chốn lại phục quê
Thăng điện quê xưa ta thừa kế
Long Hoàng Điện Ngọc chính là Quê.
các Triều Vua Việt Nam được thờ ở Thành Thăng Long
gia hộ cho Quốc Thới Dân An
trong phòng trưng bày di tích làm việc của
Đại Tướng Văn Tiến Dũng
Hoằng ở Sơn La chốn núi rừng
Giáo đời mạt hạ tái phục hưng
Quốc Tổ duyên xưa đều ứng chứng
Hùng Vương thịnh nước lại phục Hưng.
Hoằng đến Hoằng đi Bình mong đợi
Giáo bài Ngãi Nghệ để chút chơi
Thầy dạy duyên xưa mình nên tới
Bình An Thiên Hạ Ngãi Nghệ Chơi.
Ô Long Thần Ngãi còn gọi là ngãi đen. mùa nắng thần ngãi sẽ héo hết thu hoạch củ, củ to bằng ngón tay út. Thần Ngãi nầy có công năng do các thầy tu luyện. các bài tu luyện sẽ truyền thụ trực tiếp
cách trồng theo ngũ hành, cách luyện thuốc trường sinh cộng thêm gổ sưa.
Đạo Tràng Liên Hoa Huyền Môn Vô Vi
Đạo có trong ta rất nhiệm mầu
Tràng phang bảo cái dẩn đầu tâu
Liên kết Vô Vi mình nên thấu
Hoa vàng lại nở Vũ Trụ Thâu
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Kinh nghiệm của ta nay sẳn sàng
Đại thiên Tam Giới cũng mời sang
Bửu ngọc quang ta đều phát sáng
Tích phước năm xưa lại phát Hoàng./.
Kính Bút: Hải Lạc
Bài viết hay!
Trả lờiXóaCám ơn Thầy đã cho chúng con biết thêm về môn phái Huyền môn vô vi Liên Tông Cửu Long Kim Pháp!
Bổn lai duyên có đất
XóaDuyên đất giống bông sanh
Nếu không có giống sẳn
Bông đâu ắc sẽ thành.
cám ơn quý vị đã biết thưởng thức được trái cây ngon, dù ngon hay dở quý vị cũng biết sử dụng nó. đó mới người tài. t cố gắng phục hồi lại chử Hán,Chử An Nam, t sẽ dịch hết bộ sách Huyền Môn để truyền lại cho quý vị giử nước.
Dạ cám ơn tấm lòng bồ tát của thầy với chúng sinh và với đất nước
Trả lờiXóaChúng Sanh là Tâm Huyết của Ta
XóaSinh trong mê muội cõi Ta Bà
Đất chứa Sinh linh nhiều kha khá
Nước nầy rưới giải thấy ma ha.
Nguyên đêm t dịch kinh nhưng phải tra tự điển, vì người viết kinh nầy là người tàu lưu tại tại Miên, nên câu văn và ngữ viết pha trộn. khó dịch ở chổ nầy. chú trọng trong kinh là người trì kinh phải hiểu kinh và đọc ra tiếng bổn xứ của mình. thần linh và âm linh đã nằm xuống ở chổ mình ở và chổ mình cầu mới hiểu.luật vua thua lệ làng la như vậy đó. Thần linh Là chung, nhưng phường xã, quận, huyện,tỉnh, tp, đất nước là riêng. nên chúng ta phải đọc nhiều sách để tham khảo vì mổi một sách người viết thêm bớt để cho có lợi bản thân và đất nước dân tộc của người đó hiểu.
Vậy câu nào dể học dể hiểu, người ta xem thường thì mình nhận đó là của báu của mình.chủ yếu là phải thành tâm thật lòng,
thật thà: HẠNH NẦY LÀ HẠNH NGƯỜI XƯA
NGƯỜI ĐI LÂU QUÁ MÀ CHƯA THẤY VỀ
NHỮNG NGƯỜI THIỀN ĐỊNH SƠN KHÊ
KHÔNG BẰNG CÁI HẠNH NHÀ QUÊ THẬT THÀ.
Vài lời nhắn nhủ cùa đầu đề của Bộ môn Liên Tông Cửu Long Kim Pháp.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT