Kinh Trì Cú

 

Cung thỉnh chư vị sơn thần, thất sơn, năm non, bảy núi, bảy đời chín kiếp, cửu huyền thất tổ, ông bà cha mẹ nội ngoại bốn bên, cô bác lớn nhỏ, trăm oan ngàn triệu ức, say sông, say suối, đầu ghềnh cuối bãi, đi sớm về tối, về chứng cho lời cầu nguyện hôm nay, chứng cho buổi đọc kinh hôm nay.

Nam Mô A Di Đà Phật,

Nam Mô Đăng Tôn Vương Như Lai,

Nam Mô Vô Lượng Quang Minh Đại Bồ Tát,

Nam Mô Đại Quang Minh Đại Bồ Tát,

Ta Nghe như vầy: Một thời Đức Phật ngự tại vườn Kỳ Thọ Cấp Cô Độc trong nước Xá Vệ cùng với chúng Đại Tỳ Kheo gồm 1250 người , Bồ Tát gồm một vạn người đến dự

Bấy giờ, từ cõi Phật này, vượt qua một ức trăm ngàn cõi Phật, có Thế Giới tên là Vô Lượng Hoa, Đức Phật của cõi ấy có hiệu là Đặng Tôn Vương Như Lai Vô Sở Trước Chí Chân Đẳng Chính Giác ngày nay hiện đang nói Pháp. Đức Phật ấy sai hai vị Bồ Tát, vị thứ nhất tên là Vô Lượng Quang Minh, vị thứ hai tên là Đại Quang Minh. Khi hai vị Bồ Tát đến nơi Đức Thích Ca Văn Phật ngự thời cúi lạy bàn chân của Đức Phật, lui về trụ một bên rồi đến trước mặt Đức Phật bạch rằng:”Kính bạch Đức Thế Tôn ! Từ cõi Phật này, vượt qua một ức trăm ngàn cõi Phật, có Thế Giới tên là Vô Lượng Hoa, Đức Phật của cõi ấy có hiệu là Đặng Tôn Vương Như Lai sai chúng con đến hỏi thăm Đức Thế Tôn có được như thường chăng ? Các Chúng có an ổn chăng ? Không có gì khác ư ?

Do muốn được Trời, Rồng, Quỷ đói, Nữ Quỷ, Cưu Hoàn hoặc Người, Phi Nhân, cọp, sói, thú độc… không gây nhiễu loạn người dân. Vì thương xót chúng sinh, nên Đức Phật ấy sai đem Chú Trì Cú này đến khiến cho họ được an vui, tốt lành, nổi tiếng, được sức uy thần.

Như vậy: Xà lê, ma ha xà lê, la ni, ưu khư, mục khư, sa ba đề, ma ha sa ba đề

Đức Phật bảo A Nan :”Thọ nhận chú Trì Cú đó , gìn giữ , tụng nói. Đức Phật ra đời đã khó gặp thì chú Trì Cú cũng rất khó gặp. Kẻ trai lành, người nữ thiện thọ nhận chú Trì Cú đó , phúng tụng, đọc sẽ biết được Túc Mệnh trong bảy đời. Người thọ trì thời tất cả Phù Đà (Bhùta_Ác Sinh Quỷ), Quỷ Thần hoặc Người, Phi Nhân chẳng thể đến gần để gây nhiễu loạn. Rắn độc chẳng dám cắn. Thuốc độc tự nhiên bị trừ khử. Đao cũng chẳng thể gây thương tích. Vua cũng chẳng thể hại. Phạm Thiên cũng chẳng nổi sân. Chú Trì Cú đó là điều mà 77 ức Phật đã nói, người phạm vào Chú đó sẽ bị tội nặng”

Lại có 80 người của nhóm Bồ Tát Di Lặc bảo Hiền Giả A Nan rằng:”Tôi cũng sẽ nói chú Trì Cú , vì thương xót chúng sinh khiến cho họ an vui, tốt lành, nổi tiếng, được sức uy thần

Như vậy: A tri, hòa tri, tra khư la, la lý di, hỷ lợi, di lợi

Đức Phật bảo A Nan :”Thọ nhận chú Trì Cú đó , gìn giữ , tụng nói. Đức Phật ra đời đã khó gặp. Phúng tụng, đọc chú Trì Cú, sẽ biết được Túc Mệnh trong 14 đời. Người thọ trì thời tất cả Phù Đà (Bhùta_Ác Sinh Quỷ), Quỷ Thần hoặc Người, Phi Nhân chẳng thể đến gần để gây nhiễu loạn. Rắn độc chẳng dám cắn. Thuốc độc tự nhiên bị trừ khử. Đao cũng chẳng thể gây thương tích. Vua cũng chẳng thể hại. Phạm Thiên cũng chẳng nổi sân. Chú Trì Cú đó là điều mà 84 ức Phật đã nói, người chê bai Chú đó sẽ bị tội nặng.

Đức Phật bảo:”Này A Nan ! Ta cũng sẽ nói chú Trì Cú , vì thương xót chúng sinh khiến cho họ an vui, tốt lành, nổi tiếng, được sức uy thần

Như vậy: A tri, hòa tri, na tri, cưu na tri, đề lê sa la ba đề, a na ba đề, ba na đề ba na, ca hòa tri, ma ha ca hòa tri

Đức Phật bảo A Nan :”Thọ nhận chú Trì Cú đó , gìn giữ , tụng nói. Đức Phật ra đời đã khó gặp thì chú Trì Cú cũng rất khó gặp. Kẻ trai lành, người nữ thiện thọ nhận chú Trì Cú đó , phúng tụng, đọc sẽ biết được Túc Mệnh trong vô số đời. Người thọ trì thời tất cả Phù Đà (Bhùta_Ác Sinh Quỷ), Quỷ Thần hoặc Người, Phi Nhân chẳng thể đến gần để gây nhiễu loạn. Rắn độc chẳng dám cắn. Thuốc độc tự nhiên bị trừ khử. Đao cũng chẳng thể gây thương tích. Vua cũng chẳng dám hại. Phạm Thiên cũng chẳng nổi sân. Chú Trì Cú đó là điều mà vô số ức Phật đã nói, người phạm vào Chú đó sẽ bị tội nặng”

Đức Phật bảo:”Này A Nan ! Chú Trì Cú đó, nên niệm trong lúc đi đường. Hoặc đến huyện quan, hoặc trong đường đi gặp giặc cướp, hoặc trúng Cổ Đạo, hoặc trúng độc, hoặc trúng đao nhọn, hoặc trong loài Người, Phi Nhân… thì cần phải niệm tụng. Chú Trì Cú đó còn khiến cho cây khô sinh lá, hoa, quả huống chi vì người mà kết sợi dây sẽ khiến cho trăm bệnh tiêu trừ, tự nhiên an ổn, tịch trừ hung hại”

Nam mô Phật khiến cho Chú đều được theo Nguyện

Đức Phật nói Kinh xong, thời tất cả đều rất vui vẻ chấp tay lễ Phật mà lui ra. Tất cả mọi người chú tâm trì chú nầy:

Nam Mô A Di Đà Phật,

Nam Mô Đăng Tôn Vương Như Lai,

Nam Mô Vô Lượng Quang Minh Đại Bồ Tát,

Nam Mô Đại Quang Minh Đại Bồ Tát,

Xà lê, ma ha xà lê, la ni, ưu khư, mục khư, sa ba đề, ma ha sa ba đề.

A tri, hòa tri, tra khư la, la lý di, hỷ lợi, di lợi.

A tri, hòa tri, na tri, cưu na tri, đề lê sa la ba đề, a na ba đề, ba na đề ba na, ca hòa tri, ma ha ca hòa tri.

Hội Thảo Chẩn Y Di Lạc Vương.

Mô Phật Đạo Tổ Từ Bi giáng kiết tường Phật Bồ Tát Ma Ha Tát.

Tin vui ! T báo cho toàn thể quý vị trong Đạo Tổ biết là : Mấy ngày nay Di Lạc các nước trên toàn cầu tụ hội để kiểm định về Di Lạc giáng thế và độ sinh độ tử như thế nào? Nước nào cũng có Di Lạc giáng thế, hay đấng cứu thế giáng thế, riêng đất nước Vua Hùng được truyền chỉ chẩn Y Kinh Sách ân điển của Chư Phật là Di Lạc.

Di => là Di Chúc

Lạc => là An Lạc

Ai cũng ra kinh, ai cũng ra luật, mà chẳng có ma nào hiểu chử Di Lạc là gì?

Trong Đạo và Đời, người nào được An Lạc, ăn ngủ được thanh thản, sống không vướn bận trong đời, an nhiên tự tại, Đạo Đời song toàn gọi là người đắc Đạo, gọi là Di Lạc.

Thế là mọi người đều bắt đầu thi thố kinh kệ, luật luận kinh um sùm, riêng T thì ngồi im, mọi người hỏi sao T không có ý kiến gì sao? T nói T chỉ biết đọc kinh, trì kinh, tụng kinh, chứ ngoài mấy chuyện đó T không biết gì thêm, mọi người hỏi T tiếp, người ta gọi Ông là Từ Thị, vậy Ông biết chử Từ Thị là gì không? T trã lời: T nói: T trã lời theo sự hiểu biết của T thôi, chứ theo sự hiểu biết của quý vị thì T thua xa, không dám thi thố với quý vị đâu.

Maitreya => Từ Thị => sự tử tế cũng là Lòng Nhân Từ.

Trong kinh: Thiên Y Ủy Thiên Ấn, trong phẩm: Phật Quyền Chân Kinh có tên là A DẬT ĐA , còn gọi là: BẤT KHẢ CHIẾN BẠI, BÁCH VÔ CẤM KỴ, BÁCH VÔ TAM ĐỘC, THANH TỊNH ĐẠO LUẬN.

Người nào được truyền Phật Quyền Tâm Ấn, thì khi lâm trận ở bất cứ trong trường hợp nào? Bất cứ trong hoàn cảnh nào? Thì chỉ nhắc tên A DẬT ĐA thì mọi việc sẽ có Ban Hộ Pháp của Chư Thiên, của Bổn Địa, của cõi Nhân gia hộ giá.

Mọi người hỏi T tiếp, chúng tôi nghe những vị tiền bối nói và truyền lại như sau: Đạo thì đông, nhưng chở thuyền vong không đầy? ý nghĩa như thế nào? Xin Ông nói rỏ xem thế nào? thế gia đình của Di Lạc ở đâu? T không trã lời, T chỉ cầm quả địa cầu bằng Ngọc Châu đưa ra và nói: đây là gia đình của T, nếu ai nhìn thấy T và cất tiếng với niềm vui đầy hoan hỷ, đây là người trong gia đình tôi, thì người đó là đắc chử An Lạc chính là gia đình Di Lạc.

Qua một hồi im lặng thì T nói tiếp, quý vị là đấng cứu thế, là Di Lạc ? sao còn giận? sao còn chia tông phái làm gì? T xin phép quý vị cho T rút lui không cần thi thố làm gì, đợi thời gian sẽ trã lời Thật giả thì có Thiên Địa và các đấng Thiêng Liêng quyết định. Trước khi T thăng thì có để lại bài kệ rằng:

GIA Đình Di Lạc chính là đây

ĐÌNH Tôn chẩn Ý chúng sum vầy

DI Lạc An Bang thập phương thấy

LẠC Bang Giáo Chủ Long Hoa đây.